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音乐对人生的意义及作用

来源:时代报告 【在线投稿】 栏目:期刊导读 时间:2021-04-19
作者:网站采编
关键词:
摘要:在新时代的今天,人民的生活日益丰富,人民对精神文化的需求越来越高,享受音乐文化带来的精神上的共鸣以及人生道路上的启发。不同的音乐给人们带来的视听效果也是不一样的,

在新时代的今天,人民的生活日益丰富,人民对精神文化的需求越来越高,享受音乐文化带来的精神上的共鸣以及人生道路上的启发。不同的音乐给人们带来的视听效果也是不一样的,每一个人所感受的情感态度也不相同,同样音乐带给人们的价值也是不尽相同的。

一、音乐的意义

音乐的意义是指音乐对主体在审美情感上的影响程度及对主体的人生重要性,不同的主体其意义大不相同。而意味则是认识、想象、理解与情感体验的混合。世界在每个人的心里是不同的,音乐同样如此,每一个生命个体就是一个心灵的世界,其对人生及对音乐的感悟意味都是独特的唯一,这种感受体验他人无可替代,只有自己去独自咀嚼品味,且无以表达。意味就是“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”。意义不同给人带来的精神体验以及各方面的感受都不会相同,不同的人生道路、人生经历,都会拥有不同的意义。

音乐对不同的人具有不同的人生意义及具有丰富的无穷无尽的意味,那些热爱音乐的人们会视音乐如生命,这并非说音乐是其谋生的工具,而是他赖以寄托的精神家园,照耀生命之旅的灿烂阳光,若没有音乐,他的人生必将黯淡无光。生活中“意义”这个词的使用频率很高,大到社会人生,小到琐碎生活,几乎无处不用,何为“意义”?却鲜有人思考深究过。我以为,所谓意义,就是对人有某方面的和某种程度的影响,意义也就是影响、作用与重要性。意义受观念的支配,意义的不同其实就是人之观念的不同。所以人是意义的动物或观念的动物。不被自己理解的东西自然无意义,而被理解的东西其意义也是因人而异。

二、审美

审美是人的纯精神愉悦活动与现象,是主体超越生活功利之上,对一定事物的体验、想象、理解与思考。审美是客体的主体化过程,是主体对外部事物的摄入,是主观对对象形式的选择、加工、再创造与消化吸收。

审美是人之高级心理与情感活动,是主观精神创造,是“自然的人化”,即对象化、意识化与情感化,或者说是“人的本质力量对象化”,是高级生命的自我肯定过程,是生命生长延续以及推动生命进化的驱动力。音乐之魔力,在于它可以触摸我们心底最柔软的那一部分,它可以融化世上最坚硬的冷漠,又如苍凉荒漠中千姿傲立的胡杨,令人迷狂沉醉。那又是怎样一种温暖,一腔热血及情怀。也常伴着淡淡的忧伤,带着迷茫与惆怅,如那无言的溪流,汨汨流淌。艺术是审美活动,必须先有审美对象即艺术形式,而后方有审美活动,形式在先,是基础与前提,无形式便无审美,也没有艺术,因此有人认为形式是艺术的本质,俄国形式主义是其代表。另一方面,若离开属于意识范畴的审美而空有形式,也不能成为艺术,比如生活中各种实用物品的形式就不属于艺术,必须是纯粹为审美而创作的形式,即须具有审美性。因此又有人认为艺术的本质是审美。

三、音乐对个人的作用价值

喜欢热血沸腾、汹涌澎湃的感觉,这只有在音乐里才可有真切体验。首推《拉赫玛尼诺夫第二钢琴协奏曲》第一乐章,从头至尾波浪滚滚、延绵不绝,史诗般辽远壮阔。再有埃尔加《e小调大提琴协奏曲》第一乐章,尤其是高潮部分,酣畅淋漓、绚烂至极,此曲因杜普蕾的绝版演奏而被蒙上一层传奇色彩。再有德沃夏克《自新大陆交响曲》第四乐章,铿锵有力,奋发激昂,满腔热血激情挥洒。伟大的《黄河钢琴协奏曲》必入此列。将其排第一也似不为过,但略感遗憾的是,其篇幅过短,缺乏波澜壮阔的史诗感,与热烈的激情不相匹配,情感未得以充分流露,给人不过瘾不完满之感。其艺术成就当不如《黄河大合唱》。每每倾听格里格《a小调钢琴协奏曲》第二乐章,便有一股暖流袭来,其感人至真、至切、至深,令人泪目。这究竟是怎样的一种无以言表的温暖? 无可替代,无处可寻,唯有音乐。常会暗自感叹,能有这种心灵之音的抚慰与滋养,此生夫复何求? 表达温暖的旋律俯拾即是,但此段主题之所以令人难以忘怀,原因之一是有第一乐章气势恢弘、大气磅礴的对比铺垫,对比不仅是音乐发展的逻辑,也是情感的逻辑,更是生命成长的逻辑,这逻辑的推动便是音乐能触动心灵并带给我们暖意的重要缘由。当然,不仅是逻辑,还有弦乐群组潮涌的和声音色,更有堪称音乐灵魂的旋律,共同营造了这一片融融的诗意温暖。


文章来源:《时代报告》 网址: http://www.sdbgzz.cn/qikandaodu/2021/0419/1313.html



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